Ey,çağırıcı ve davetcileri bilmeyi isteyen! Şunu gerçek olarak bilmelisin ki,Allahı bilmeye davet eden ve çağıran Rahmani düşüncelerdir.Bu tür düşüncelere kalbin yardımı denir ve yeri kalbin üstüdür.İyilik yapmaya çağıran düşüncelere de ‘melek’ismi verilir.Bu düşüncelerin yeri de kalbin sağıdır.Seni dünya düşkünlüğüne davet eden düşünceler vardır ki,bu düşünceler kişiyi Allah’dan ayırır ve gaflete düşürür.Dünyaya davet eden düşüncelere,tasa,keder,gam veren düşünceler denir.Bu düşüncelerin yeri kalbin altıdır.Gafletle yaşamaya davet eden davetçiler,vesvese veren düşüncelerdir.Bunların yeri de kalbin soludur.İşte adı geçen bu davetçi ve çağırıcılar enfüsi(iç)kuvvetlerdir.Yani kendindeki kuvvetlerin davetidir.Bu kuvvetler,hidayetin(doğru yolun) ve dalaletin(sapmışlığın) mazharlarıdır ki,kişiyi doğru yola ya da sapmışların yoluna çağıran davetçilerdir.Afakta ve haricde kişiyi doğru yola çağıran davetçiler;Peygamberler,melekler,evliya,ilmi ile yaşayan alimler,doğruyu ve yasakları öğreten amirlerdir.Sapıklığa çağıran davetçiler ise;Emmare nefs,yahudi hahamları,papazlar,keşişler, ruhban sınıfı ve bu amaçta olup da inkar etme yönüne çağıran davetçilerdir.Ruhban sınıfı; dünyayı terk edip manastırlarda inziva hayatı yaşayan hıristiyan keşişleridir.Keşişlerin bir çoğunun ve hıristiyanların reisi ve liderleri papazlardır,bunlar insanları inkara ve sapıklığa davet ederler.Her bir davetçiye ait özel mahal yani yer vardır.Şimdi,o kuvvetler ki,senin doğru yolda yürümene ve dirilmene sebebtirler.İşte o kuvvetler de meleki olanlardır.Cismani şehvetler ve nefsani lezzetler kazandıracak hayata sevk eden kuvvetler ise şeytanidir.Bu kuvvetler yukarıda gereği kadar anlatıldı.Halbuki insan melaike ile dopdoludur.Melaike,öyle kuvvetlerdir ki,seni doğru yola yani hidayet yoluna ve hayır işlemeye sevk eden kuvvetlerdir.
İnsan bütün isimleri kendinde topladığından,dalalete yani sapıklığa götürecek kuvvetlere de sahiptir.İnsan melaike ile dopdolu olduğu gibi şeytanla da dopdoludur.Seni şehvete ve cismani lezzetlere götüren ve bu hayatı sevdiren şeytani kuvvetlerdir.Şimdi,sende,meleki ve şeytani olan kuvvetlerden hangisi galip gelirse sendeki hüküm ona göredir.Yani seni yönlendiren ve sende galip olan hüküm o kuvvetlerindir.Sende iyi ve hayra yönelik faaliyetler ve övülmüş işler meydana gelirse melaike hükmü sende galip olur,melekiyetle hüküm olunursun ve Allah’ın veli kullarından sayılırsın.Eğer,nefsin arzuları olan şehvete ve cismani lezzetlere yönelirsen sende şeytani kuvvetler galip olur ve şeytanlıkla vasıflanırsın ve de eşkiya sınıfından olursun.Bu hal ve kazanımlar,sende galip olan kuvvetlerle gerçekleşir.
Hükümde ilahi kazâ vardır ve feyzi akdes(zati tecelli) olarak isimlenir.Bu hüküm de
esmanın tesirlere yönelmesi ile açığa çıkar,buna da kader denir.Kader,feyzi mukaddesdir.
(Sıfati tecelli)
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder